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阿哥:中是位非常沉稳而且有谋略的皇子

发布时间 2019-03-08 23:33:06 阅读数: 17 作者:

中是位非常沉稳而且有谋略的皇子,而且与十三阿哥胤祥的关系非常好.也正是因为四阿哥胤G的毫无戒心的坦诚,最后赢得了若曦的芳心,在四阿哥胤G舍命相救后若曦更是决定一生追随?

四阿哥胤G为何能当,,四阿哥胤G在电视剧?中的四阿哥胤G是一个做事沉稳,而且敢爱敢恨的皇子.那么历史上的四阿哥胤G是个什么样的,影视剧中的四阿哥胤G,历史上的四阿哥胤G同样是位办事沉稳的皇子,而且由于对康熙的孝顺也得到康熙的喜欢和重用.四阿哥胤G是康熙的第4个儿子,胤G的生母德妃乌雅氏,由于乌雅氏出身低微不能亲自抚育胤G,因此四阿哥胤G满月后就由佟贵妃抚养了?四阿哥胤G幼年时被康熙评价为喜怒不定,后来经胤G请求而把这个考语撤销.四阿哥胤G早年随康熙四处巡历,这也说明康熙对胤G的喜爱,在四阿哥胤G20岁的时候被康熙封为贝勒!

四阿哥胤G善于治国,而且懂得韬光养晦,在军方和。

在九子之争期间,四阿哥胤G表现得非常隐忍,大家都想不到他会有争储之心.在康熙第一次罢黜太子后的推选新太子过程中,四阿哥胤G既支持胤i复立,同时和八阿哥胤T的关系也比较良好,的交往密切,而在内阁有个隆科多交往密切,同时又对康熙非常诚孝.这些也许就是在争储之路上四阿哥胤G能赢的原因;四阿哥爱新觉罗胤G厉害吗。

皇帝.爱新觉罗胤G年轻时也非常受到康熙的看好,从小就比较聪明,而且对康熙非常孝顺.那么,历史上的爱新觉罗胤G到底是个什么样的人物呢。

提到爱新觉罗胤G可能大家不是特别熟悉,但是说到电视剧!中的四阿哥,相信有很多人会比较熟悉.其实胤G就是康熙的第四个儿子,也就是后来的,爱新觉罗胤G画像,四阿哥爱新觉罗胤G是个非常温和的人,并且因为他的孝义非常受康熙的喜欢.年轻的时候就跟随康熙四处巡游.在争储之路上,爱新觉罗胤G刚开始并没有表现出争储的意思,反而是喜欢研究佛学道法,还自称是天下第一闲人。

爱新觉罗胤G在争储期间和各位皇子都保持着和气,并且和年羹尧,隆科多交往比较多,对于康熙也是表现得非常诚孝,康熙对他也非常的信赖.爱新觉罗胤G和十三阿哥爱新觉罗胤祥的关系特别好,在胤G的争储之路上胤祥也付出了很多努力.也正因为如此,在爱新觉罗胤G登基后,胤祥不仅没有像其他皇子那样被贬或被圈禁,而且还得到了雍正的重用,末代皇帝之宋恭帝赵显:湖山一梦事全非,再见云龙向北飞.三百年来终一日,长天碧水叹弥弥.这是北宋奇人邵雍所着。

中的一句.其中暗喻了赵氏宋朝三百年基业的覆亡,随着陆秀夫负帝投海,长天碧水间吞没了宋室最后一线希望.不过在其前3年,蒙古大军就已经攻占了南宋都城-临安,作为当时的亡国之君,年仅六岁的宋恭帝沦为蒙古元朝的阶下囚,开始了长达47年的传奇的俘虏生涯. 宋恭帝名叫赵显,是宋度宗之次子,为全皇后所生,生於1271年,正处於南宋风雨飘摇之际,蒙古元朝的强大军事压力无时无刻不在威胁南宋的社稷存亡.而朝廷里却是一个昏庸的宰相当道,他就是皇帝国舅爷贾似道.他为着自己的乌纱帽,秘密封锁元军的进攻消息,以至於襄阳城被围困六年,朝廷却不知晓. 直到1273年襄阳城破,南宋已经门户大开,1274年二十万元军长驱直入,横扫江南.而正在此时,宋度宗去世,四岁的赵显即位,就是恭帝,因为年纪太小,所以由谢太皇太后临朝听政.此时贾似道已经无法遮掩秘密了,被迫引兵十三万应战元军,结果一败涂地,后来在被贬的徒中被杀. 南宋经过这次战役,实际上正规军已经打完了.朝廷只好向各地颁发哀痛诏,号召天下四方迅速举兵勤王.当时正担任赣州知府的文天祥捧诏涕泣,组织了一万人左右的军队和张世杰一同进驻临安.但毕竟实力相差悬殊,加上当时大批的大臣,官员都投降元军.元军很快就杀到了临安城下,作为政治恐吓,元军在常州实行了大屠杀,全称只剩七个人幸免. 1276年,谢太皇太后派文天祥到元军大营谈判媾和,谈判破裂后,眼见临安实在守不住,只好向元军献城投降.元军统帅伯颜遣董文炳,吕文焕,范文虎入城安抚百姓,禁止杀掠,封闭仓库,收缴宋廷衮冕,圭璧, 仪仗,图籍以及大批财宝,器物.而此时的赵显还不满六岁,就莫名其妙的随着母亲,祖母及其他朝官,宫廷人员一同送到了北京.至此,南宋朝廷灭亡. 赵显到了北京,很快,忽必烈召见了他,被封为瀛国公.全皇后,谢太皇太后都封了爵位,基本上都得到了较好的安置.南宋不同於金国.蒙古人对南宋并没有直接的仇恨,金国被蒙古所灭后,完颜皇家宗室被全部杀死,一个也没留.但南宋赵氏,皇亲投降了元朝后,基本都没有加害.这从蒙古人从蒙宋之战开始以来就不断招降南宋可以看出.有人说,正是蒙古人在这点的仁慈,100年后的朱元璋反元时,让元顺帝以及宗室能以安全的从北京退回大漠. 赵显和他的母亲在北京虽然仍然还过着衣食无忧的生活,但是处处被监视着,时刻得不到自由.而且,南方的局势并没有稳定下来,文天祥死活就是不肯降元,在谈判中被扣留时,偷偷逃回江南,并再次举兵反元,一时江南以至中原各地群起呼应.元军派遣四十万大军进剿.2年后,文天祥在广东被元将张弘范俘虏.鉴於此人在民间的巨大影响力,忽必烈想招降他以安定人心.先后派张弘范,原南宋左丞相留梦炎招降都不成,第三次,把在北京的赵显叫去劝降,当文天祥看到八岁的先皇来到,昔时互为君臣,今日同为阶囚.感於此,痛哭流涕,北跪於地,只说了四个字圣驾请回.赵显一看这情形,噤不得语,呆在那里,也不知道该说些什麽,只能不了了知.后来元朝丞相孛罗,忽必烈本人都无法劝降文天祥,最终,也就只好成全他的一片忠魂烈志. 可以肯定,在北京的幽禁生活必然是枯燥而单调.而在赵显被俘之后的历史记载又十分的少,只有些零零散散.据记载,1282年,赵显已经12岁,从北京被遣送到上都开平生活了6年.1288年,忽必烈赐瀛国公赵显钞百锭.但忽必烈此时不打算再养着他们娘俩了,正谋划着给他们找个有前途的职业.十天后,决定出来了.瀛国公赵显学佛法於土番,其母全皇后被令出家为尼.一对母子都被元朝安排出家了,从此骨肉分离,天涯各自. 赵显出家学佛的地方是土番,即西藏.其后汉文史籍再也没有了记录,但在藏文材料中偶有踪迹.赵显十九岁到西藏喇嘛庙里出家,得法号合尊,此后为了忘却昨日伤心事,潜心学习藏文,果然皇天不负有心人,何况赵家的人就是带着这种遗传的文化素养.不数年,赵显已经在藏佛界暂露头角,成为把汉文佛典译成藏文的翻译家,并且还担任过萨迦大寺的总持,成为当时西藏的佛学大师,四处讲经,潜心研究佛学,一生如此.后来翻译了。

,还有深奥的。

,在扉页留下了题字,自称大汉王出家僧人合尊法宝,被藏族史学家列入翻译大师的名单.成为一段历史奇事. 后来有一个传说,当年朱元璋成立明朝,供奉历代皇帝时,一直纳闷元朝最后一个皇帝元顺帝的像,怎麽看都象个汉人,和宋恭帝赵显长的相似.后来发现元顺帝的母亲曾经去过西藏,呆了几个月,与赵显讨教过佛学典章.后来阴错阳差,皇帝招她入宫,不久已有身孕,就是后来的元顺帝.后来朱元璋就让元顺帝存於大漠,并不打算一定要剿灭他. 关於宋恭帝赵显的结局,汉文,有这一句:至治三年四月,赐瀛国公合尊死於河西,诏僧儒金书藏经.有人因此认为:瀛国公是英宗至治三年被赐死於河西的.但也有人以赐瀛国公是独立成词的,不是被赐死的意思.至少从文字上,看不出宋恭帝是暴死,后面诏僧儒金书藏经,更是渲染朝廷的礼遇之意.无论如何,元英宗至治三年,即公元1323年,宋恭帝才结束他作为喇嘛的生活,也结束了他47年的俘虏生活,这一年他54岁了.算下来,他在西藏定居了35年,其间再也没有踏入中原和那思牵梦绕的江南故乡! 三十五个春夏秋冬,在混合着雪水的清甜和酥油的暗香的土石寺院里,在星月流逝不见异同的诵经日程里,故国的回忆是否会偶尔袭上心头?是否一如当年李后主凭栏小楼故国不堪回首月明中之怅然潇凉?是否一如先祖宋徽宗赵佶在五国城独覆冰雪踏花归去马蹄香之黯然追忆?当年幽禁李后主的宋太宗可曾料到他的子孙竟也有此归宿?一个在北海风霜,一个在西藏诵经?莫不是冥冥中李后主的刻意之为?高山峻岭的喇嘛寺庙里,席地端坐的僧侣,可知当年西湖的荷叶,临安的梅花?可知在哪一座寺院的油灯下捻动佛珠的母亲,是不是真的被青藏高原的寒风吹散不知去向了呢。

阿哥  能当  

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