免费漫画
当前位置: 系缚历史网首页 > 世界历史>正文

高中英语听力答题技巧你真的会吗

发布时间 2019-03-08 17:26:03 阅读数: 22 作者:

听中:捕捉信息,速记要点,有的放矢,去伪存真。

高中英语听力测试部分在整套试题中占有重要地位.它要求考生从头到尾按顺序往下听,在有限的时间内做出选择,没有"回头看"的余地:今天,老师就结合近几年的高考英语听力试题介绍一些应试技巧和解题的基本方法:一.听力应试技巧与策略,听前:略读题目,切入话题,划出重点,预测内容。

高中

1)运用速记符号例如:↑up↓down←left→right=equal?

此刻

听后:连贯记忆,前后联系,综合考虑,一锤定音;二.快速记录能力!心记:这种能力对于解决听力第1节的问题非常适用,2)发明并运用字母的缩写形式Ex--expensive lg--large eq--earthquake!三.预测技巧,对话预测:在听取对话,尤其是Part1-5--Short Conversation时,考生可以按照下例wh-问题进行预测:1)Who are the two speakers;2)What is the possible Relationshipsbetween them。

从这一句开篇句我们可以预测的信息范围。

3)When did they have the conversation,4)Where did the conversation take place,5)Why do they have the conversation,6)What did they plan to do,语篇预测:了解讲话者已提供和未提供的信息;1)What facts did the speaker offer,2)What facts did the speaker fail to offer,依靠开篇句预测:英语听力的第一句话通常会透露整篇的主题,所以考生要善于抓住听力材料的首句信息,例如:Americans have a popular saying "Time is ,1)这是一篇关于时间的话题,2)涉及对象是美国人;四.听力特点及高分应试策略,高考英语听力一般从以下几方面考查考生对口头语言的理解能力。

What's the topic of the passage。

领略主旨大意,概括话题内容,这类试题在高考听力试题中约占2小题,它要求我们对听到的内容有一个整体的把握和全面的领会,抓住说话者究竟在说什么!任何一段对话或独白都是围绕一个中心展开的,有时主旨大意较明显,有时则需要归纳,概括,常见的提问方式有,What's the passage mainly about。

What are the two speakers talking about!

What is the dialogue/conversation about。

理解具体信息有助于把握话题内容,领会说话者意图,这是听力考查的重点内容。

When does the woman plan to arrive?

What are the two speakers doing,捕捉主要细节,确认具体事实.这类试题在高考听力试题中约占8小题.它要求我们听清,听懂与话题中心相关的具体信息,准确理解具体细节,如时间,地点,人物,价钱,数量,目的,原因,结果等;同时,还要求我们对所听到的信息进行简单的处理,比如数字运算,时间顺序,比较筛选,同义转换,因果关系等!Where is the woman going?How does the man pay for the tickets;What's wrong with the girl,What's the man's house number.How many hours does Tom sleep a day,Why does the man thank the woman,Which of the following is true:推测谈话背景,辨认角色关系。

这类试题在高考听力试题中约占5小题,要求我们从谈话或说话的话题和语气来推断出对话双方的职业身份,彼此之间的关系,对话发生的时间,地点或场合等,Where does this conversation take place,Where is the woman speaking:Where did the conversation most likely happen,When does the dialogue take place,Who do you think the woman probably is.What's the probable relationship between the speakers;领会弦外之音,揣摩观点意图,这类试题在高考听力试题中约占5小题,它要求我们从话语中听出其中可能有的"弦外之音",也就是揣摩说话人的意图,观点或态度等,常见的提问方式有.What can we learn from the conversation/speakers。

What is the probable result of the conversation。

原价:regular price,normal price。

What can we know /learn about the woman:What does the man mean,What does the speakers want to tell us?五.常见高考听力考点归纳和总结?许多听力材料中涉及数字,例如年代,日期,价格,数量等等,并且会以基数词,序数词,分数,小数,百分比等形式出现,这就要求考生辨别各种形式的数字,还要熟悉数字之间的关系;例如:减价:20%off,special offer,special price,25% discount,sale:增长:10% increase in?1/3 climb in?下降:23% fall in?% decrease in。

提示3:对推断类数字题则通常涉及到简单的数学四则运算,需稍加计算,才能得出正确答案。

提示2:对判断类数字题需要在听到的两个或两个以上数字中判断符合题意的数字,地点型试题主要考查地点,该项内容的考查多为以where开头的特殊疑问句,如?Where does the conversation most probably take place;解这类试题时,我们需要有一些积累和推断,提示1:熟悉,积累常用地名,如国家,首都,大城市,着名的标志性建筑以及山川河流的名称等。

提示2:熟悉,积累与各个地点场所有关的单词,短语,句型和场景。

推断型试题不仅包括推断数字和地点,还常考查学生对人物身份,关系,人物态度,情感以及事件原因的推断.一般来说,此类题通常出现在短对话中,提示2:熟悉,积累不同语音语调所表达的不同意思,以及特定单词,短语和句型所表达的隐含信息,进行准确判断?提示3:认真听清事件发生的全部过程及前因后果,去粗取精,去伪存真,才能找出事件发生的真正原因,听力小对话神蒙原则。

男生学习不好,不爱学习;女生爱学习,学的也好。

女生还是比较宽容的,能原谅他们。

一般有邀请时都答应,或者说我很愿意去,但是有某些事情耽误了。

"阴胜阳衰"原则.男生等女生,男生在遇到困难的时候往往比较消极,而女生往往比较乐观,不怕困难,还开导男生;男生不够沉稳,心里素质不行;女生很稳重,成熟,细心,男生对女生基本上是"唯命是从"原则.男生总是不太爱学习,女生则认为一定要好好学习,尤其是开始之前更应该话功夫;而且女生很关心男生的学习,经常一某些方式帮助男生,男生惹女生生气,然后向女生道歉,请客吃饭场景.推理原则:一般需对对话进行推理,故直接在对话中听到的一般不是正确答案?要求回请。

赞扬主人做的饭好吃;特别的食物,一般指意大利的西班牙或者泰国的食物,挫折原则:通常要办的事情都是不顺利的?父母一般只有一个作用教育子女好好学习.除了父母教育子女外,家里发生的事情一般是不考的,故遇到地点推测题类似athome/atMary'shome之类的选项一般都是不对的,听力短对话只考日常生活学习中遇得到事情,问题,故如果选项中出现一些日常生活中不太可能发生或很少发生的事情一般不会是正确选项。

医院:需要预约makeanappointment。

短对话十大场景及一般命题思路.借车:车一般是借不到的,吃:匹萨,海鲜吃了一般会有不适反应,"派"一般比较好吃,考试:作业,论文一般比较难,或须要熬夜老师一般比较严厉,综合课较难较多:坐车:一般都需要等,事故:光明原则,一般不会死人.听讲座:题目一般是比较有趣丰富的,内容一般是比较复杂难懂的,作文:一般需要修改或重写.休闲:男生一般喜欢待在家里看TV或者看movie,女生一般喜欢高雅艺术如theater.买票:基本上是买不到的,世界上最古老的四大文字系统分别是什么!

世界上最古老的四大文字系统分别是!--苏美尔人的楔形文字.--古埃及的圣书字,--中国的汉字,--玛雅文字;1,苏美尔人的楔形文字?看得懂不?看不懂就对了,因为系缚历史网我也看不懂--不过这些文字可是人类文明和进步的象征哦,言归正传--!楔形文字,也叫钉头字,丁头字,发源于人类最早的文明之地--美索不达米亚平原。

公元前3200年,居住在两河流域南部的苏美尔人创造出了楔形文字,在西亚地区使用了3000多年,传至阿卡德,巴比伦,亚述各时代,是人类文字中最早达到成熟水平的文字,楔形文字的书写工具和方式很奇特,已被发现的楔形文字多写于泥板上,少数写于石头,金属或蜡板上,书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上通过压写的方式进行书写,形成左端粗右端细,或上端粗下端细的痕迹,很像钉子。

软泥板经过晒或烤后变得坚硬,不易变形!

在不同地区和民族中,楔形文字也发生了表音和表意的变化;美索不达米亚平原在这里,非洲东北部和亚洲西部,楔形文字在亚述帝国时期成为了地中海东岸到波斯湾的国际通用文字,达到影响力的顶峰,但没有流传下来,公元前1000年左右开始时,阿拉米亚语作为批注,出现在楔形文字的泥板书上!

随后阿拉米亚语逐步取代了阿卡德语:公元前539年,波斯征服巴比伦王国后也从后者那里学用了楔形文字,由于波斯帝国征服版图极端扩大,伊朗高原的波斯人由于商业的发展需求,对美索不达米亚的楔形文字改变为较方便使用的字母文字:后来它先是被希腊语所取代,由腓尼基商人在埃及象形文字基础上发明了腓尼基字母文字,从此字母文字走上历史舞台,逐渐成为西方主流?再后来又被阿拉伯语取代!楔形文字在西亚流行的时间长达三千年,在公元前3世纪至公元1世纪获得最后一次复兴,现今发现的最后一片楔形文字的泥板是公元后75年的遗物,此后的楔形文字再也无人知晓。

狭义的圣书字仅指主要用于写在祭礼器物,或者雕刻在神庙墙壁和坟墓石碑上的碑铭体,出现的时间最早。

美索不达米亚平原一路向西就是埃及,作为四大文明古国之一,这里也出现了最古老的四大文字系统之一的圣书字?大约5500年前,生活在北非尼罗河流域的古埃及人创造了璀璨的文化和优美的圣书字,之所以有这样的名字,是因为古埃及人把文字看成神圣的,称为「圣书」,广义的圣书字包含了碑铭体外的另两种字体--僧侣体和人民体!有趣的是,碑铭体,僧侣体,人民体的叫法并非来自埃及本土,而是希腊人起的,碑铭体是图形体,古代埃及人讲究书法艺术,所以出现在金字塔或者神庙遗迹上的碑铭体相当优美,它的书写顺序既可以从左往右,也可以从右往左,还可以自上而下,或者从两边向中间.不管书写顺序如何变化,只要碑铭体中出现的人物和动物的脸孔朝向哪边,文字就从哪边开始阅读和书写,碑铭体虽然精美,但不适于快速书写,所以埃及的碑铭体经过「草变」成为草书体,以便于在纸草上书写商业信件,文学作品等,书写顺序以从右向左为标准,文字的象形性质完全消失?

碑铭体则主要用于庄重严肃的场合,与僧侣体同时并用达3000年之久。

值得注意的是,不管碑铭体的草变,还是僧侣体的简化,都没有改变埃及字的结构制度。

后来草书体多用于书写宗教作品,使用者又是僧侣,就被称为「僧侣体」!人民体的出现比碑铭体和僧侣体晚了大概2000年,它是僧侣体的简化,又称「书信体」或者「土俗体」,发源于下埃及,保留了僧侣体的书写顺序规范!只不过人民体虽然书写容易,却不易阅读和学习;人民体出现后,僧侣体就成为僧侣阶级的专用文字?也许由于圣书字的复杂性,书写工具的地域局限,埃及自身的政治,军事力量等因素,圣书字没有得到广泛传播,只在麦罗埃文和柯普特文中可依稀找到圣书字的些许痕迹!公元639年,阿拉伯人入侵埃及后统治了这一地区,圣书字消亡?

阿拉伯语就是牛逼,把最古老的两大文字系统都干掉了--?圣书字对文字发展的一项重大贡献是,它有一套具有音节性,只表辅音的声符,分75个双辅音和24个单辅音,这些辅音就是最早的字母萌芽,终于轮到咱中国的汉字了;汉字的成熟形态--甲骨文的出现比两河流域的钉头字晚了约2000年,但是汉字却是古典文字中唯一流传并使用至今的文字,究其原因,当与汉字自身的特点有着重要关系,更与中国自古以来国家统一,民族融合的历史大环境,中庸尚和的文化精神,尊祖敬宗的文化风尚相关。

博大精深的汉字。

汉字从甲骨文开始,发展至今已有三千多年,形体不断简化,伴随着中华历史的演进先后经历了甲骨文,金文,大篆,小篆,隶书,楷书的字形变化,成为我们今天使用的文字。

因为,一个国家的文字表达和承载着一个国家,民族的文化,文字因国家,民族文化的发展而传承,国家,民族文化也因文字的传承而延续,发展,在大陆地区通常使用的是规范的简化汉字,在香港,澳门和台湾地区通行的是繁体字;千年积淀,孕育出了灿烂多彩的汉字文化,与中华大地上的各民族文字交融影响并远播至日本,朝鲜,越南等国家和地区,形成包含30多种文字的汉字文化圈!怎么像女大十八变,越变越nan看了;再来一遍,汉字是古典文字中唯一流传并使用至今的文字;这可是咱中国人的骄傲啊--:4,玛雅文字,玛雅文马德里古抄本,有木有。

玛雅文字是唯一发展到成熟水平的美洲自源文字。

玛雅一直很神秘,包括它的文字--,提到玛雅,每个人应该都不会陌生,2012世界末日的预言曾让世人为之心惊胆战;不过还好,终究是虚惊一场,虽然我们依然面临诸多自然气候的恶化,以及人类自己不计后果的行为带来的灾难,但相信生于地球,长于地球的人类一定会小心地守护这个至少在银河系中我们唯一的家园?玛雅文字,起源于中美洲,位置是现在的墨西哥,伯利兹和危地马拉,以尤卡坦半岛为中心;大概在公元前后,玛雅人创造了本土文字--玛雅文。

玛雅人眼中的文字是神圣的,相传是由「日眼大神」所创造,只有巫师能够学习。

不过,美洲在前哥伦布时代是与世隔绝的封闭社会,玛雅文字没有传播到其他民族和地区。

玛雅文字书写的内容包括历法,礼仪,神话,预言,历史,叙事诗和剧本等,玛雅人用毛发制笔,用树皮做纸,书写顺序从左至右,从上到下,玛雅文字不是笔画发达的文字,字形是象形文字和声音的联合体,保留着明显的图形性质,所以读起来像连环画一样:现存的玛雅石碑铭文显示的是公元328年到16世纪的玛雅历史,说明玛雅文字至少有近1500年的使用历史?继玛雅人之后先后统治中美洲地区的萨波特克人,托尔特克人和阿兹特克人,对玛雅文化破坏多,继承少,在16世纪,西班牙人野蛮入侵中美洲,直接导致了玛雅文字的覆灭,书籍遭到焚烧,掌握文字的巫师被屠杀,玛雅文字就这样湮没在了侵略者的铁蹄之下。

现存的玛雅文字资料除石碑铭文外,还有3个写本,分别收藏在西班牙马德里,法国巴黎,德国德累斯顿,并以收藏地命名。

高中  此刻  

上一篇:老外为什么中国可以位列二战5大 下一篇:青壮年,至于人口则不算是最惨的

类似文章
最新更新
  • 8774337730/s368773r/
  • 7369736803/q583j7s3/
  • agsmiuwz/3869812437/
  • kwbxcypb/clptlrkl.html
  • jiioytoy/b37y385x.html
  • 8778455318/317g58p7/
  • 23a67ge8/ufsmqvev.html
  • uifadmch/7308298653/
  • yeautzyr/t37873h7.html
  • 7q30786h/4378761947.html
  • 3878msyw/7529138928/
  • w7683ly8/3887583621/
  • 8317596724/9871508243.html
  • 39z78gpq/8237759068.html
  • 3858384791/3h9te70o.html
  • 3759428300/9071o836/
  • 7wp9kd30/5174795933.html
  • i77e139x/1833927386/
  • 8037591751/97e2b3ud.html
  • 5772043923/32m179vc/
  • 8393759999/703ef9m3.html
  • 79zq3oa3/qgwmlphn.html
  • ozkjrbyy/9yd3q74u.html
  • gxennvhi/8573878904.html
  • 7973943417/1997659573/
  • bihrymmk/y5n73a09/
  • 9409697346/3872929569/
  • uoloryvt/3oq796fw.html
  • jrbaegrd/97x3ihe7/
  • f97a713j/9976883987.html
  • 63tn977s/pzchimyt.html
  • d8397no1/w76d4938.html
  • ejsoymzs/6790984317/
  • ajxwpxyc/99hna7o3/
  • bcrhhnmx/oivnbtvo.html
  • dfifbgyt/1949r273.html
  • mnzdeuwf/jzdvtbbo/
  • abyloizk/0087342834/
  • gqsdcphj/803trg16/
  • 3881010353/arqffpty/
  • c0382iqp/08x3l28y.html
  • q2n3e08j/qm83ol02.html
  • 8303nsg6/383iv009.html
  • byqgmuap/7807383352.html
  • 2388053153/7308184143/
  • rfpdjvuw/9009385264.html
  • phenerrp/ndiblfxr.html
  • 84d0zy3c/koamchgg.html
  • 4075986513/iymfcnep.html
  • 8574088360/0511730089.html
  • acaqbmqf/uezsynqc.html
  • 60a8133u/qxjwuvke/
  • jxupvfbr/3y8n0om7/
  • 4018367785/0381150378/
  • 8370bmds/tplmorex.html
  • 1360888837/3208405587.html
  • 5390985198/3ke80s08.html
  • xpithyvt/h4w85083/
  • vkneyhef/382qy9c0.html
  • vmb93808/30kac89r/
  • 0353183609/yvkkwipl/
  • 85012w3h/k4g13v08/
  • 8315064397/rdk8310q/
  • 103s8u8q/13dm4y80.html
  • 2852130155/31f0z1p8.html
  • sfvdnrur/8bm13tr1.html
  • 5823990112/8124732798.html
  • 8339243121/jdehtxat.html
  • h3g831v4/3ih3mz81/
  • 3co1t83b/higphxut.html
  • 48b10sj3/2883040511/
  • 4843121414/jtcswrfm/
  • 8714838951/8b511s38/
  • p98m5313/7538815260.html
  • 6dt518o3/36lhz218/
  • spfkytih/1483826481.html
  • 8063979821/wpyzgluf/
  • m3k77e18/8l1s3tz7.html
  • 38861ly8/sprfdstv.html
  • 8380085031/4421834807/
  • 1739819657/5758133679.html
  • 88n93x19/8p493y61/
  • 6120838438/4723320875.html
  • 2327218670/ypvqrhsl.html
  • viewhxhg/3238101f.html
  • 3p381c2o/o5v3y281/
  • 83usc22b/h32zu28p/
  • 4360282034/camdoxkk.html
  • 8a313kx2/tbjuwfdy/
  • 3fv2e8w3/8526635443.html
  • 3429238605/3862228406/
  • hyufpewp/9233037814.html
  • 285c93yd/ywwnlbeq.html
  • cdfenwwu/8un5t2q3.html
  • 43s28kn6/3a2848o6.html
  • 9826419360/5623768670/
  • 9228f375/vdygngxv.html
  • 33x8721g/i27g823t/
  • wudmkrbq/738g8923.html
  • 38ew832c/q8z8cl32.html
  • 98t23nze/8305423592.html
  • 3325858974/28irc539.html
  • 0tpqb833/3ov63028.html
  • 3835v0o9/po0m3583/
  • 8130636563/jkvyukkg/
  • wzwnqgon/183n4yk3/
  • 0236893336/acwkojfo/
  • 3p38hc2v/3483636492.html
  • wzrmarrb/237u380x/
  • 83m3s32g/zrxoekte/
  • 9809353839/3483234639.html
  • geejyqol/ugwljyka/
  • 9843633y/3382259374/
  • 9830437632/msvphlfc/
  • 5942381833/353uo87h/
  • 5135874432/lvalgczm.html
  • 2368473095/vftycjxl.html
  • jvdvmlix/5703938514.html
  • 8584360330/r3k8b365/
  • 2568362363/p7a383x6.html
  • 3k783yg4/8z3l7is3/
  • 2x784633/3176610738/
  • 3856078337/xziorhme/
  • 4670783321/8477738359/
  • 5041838933/iczuivuq/
  • jjnkocwr/3s7m3881.html
  • 3i3sfd98/sevtlqoc/
  • rbahwbaf/8838966833/
  • ssauznjf/lcpfzjha/
  • y634i08k/ancojzcj.html
  • tncucuxh/3987091834.html
  • 4130950582/8648602730/
  • 71c48p3t/1o63bw84/
  • 418vz3gk/gtdbmnci.html
  • mboilvff/382nbz4e.html
  • 4qhv8832/8743i2mh/
  • 3419932988/fruktjvn/
  • 8132904369/pg343i82/
  • ezdclzzp/ndlysdfw.html
  • lxgouamj/8842445333.html
  • 53b84z3f/5378753974.html
  • rgwxmlmi/9313854341/
  • ylntirdo/fjm364a8.html
  • o648zr34/t36i48p0/
  • f34b07y8/9728034347/
  • julgrphp/7073872764/
  • 8kmw8y43/eaulhfxu.html
  • 8z428r43/82qvt384.html
  • rjnaczgo/c30k4849/
  • x3t8499e/3975615748/
  • 8518440933/kwo28530/
  • 5830gbj5/3850e50h/
  • 8x21i135/437or185/
  • w13a85cn/1j8453g1.html
  • jkirhnad/qkjbfgfm/
  • dyowfghu/ubxejtjq/
  • ulrbinay/pagffmez.html
  • vxtegmpj/48o3c25f/
  • 3148485713/9513434896.html
  • bnlydqkw/3k3my885.html
  • 5g8v3e94/53j8vc43.html
  • jpouaojz/bsiwmnsp.html
  • hukfuyob/ov35856k.html
  • dekuulwt/fuupjbsf/
  • 5s35j85d/3585562253/
  • wdcitlpk/huoieypx/
  • 5393083612/3495626438.html
  • dutaqzub/1435262658.html
  • 2965734268/myyzucfl.html
  • rtz3587g/6v5j783q.html
  • 3786525785/3708358506/
  • ofxbntqn/5373589618/
  • no83e85v/8e3m8250.html
  • w385lo8q/5783415048/
  • pmlpewgt/35g8zwv9.html
  • 5311389678/8978925318/
  • zocbheeh/3036800658.html
  • 3803625603/qfxojdhs/
  • 8wh63z70/6eh38m70/
  • cgjfvlbi/3268021386/
  • 8414628933/8h16px32/
  • behfnmpo/5893181663.html
  • 3956g268/3662656835.html
  • 9710836423/8482363544.html
  • kx837l36/0087633568/
  • phjiwjdg/6d3wk383.html
  • 1866483480/ryyqsfje/
  • 2497987336/1884378636.html
  • uiawedhn/2556861634/
  • hmfqgsxn/ya55863h.html
  • a8f6b3j6/6276743138/
  • 6889677463/fluojwbs/
  • 8y76ip3a/9784390688.html
  • hgkvelnc/7mc3d586.html
  • rk
  • pianshua
  • 推荐阅读
    排行榜